Considerando haber perdido los reinos de Aragón y Valencia y todos sus habitadores por la rebelión que cometieron faltando enteramente al juramento de fidelidad que me hicieron como a su legítimo Rey y Señor, todos los fueros, privilegios, exenciones y libertades que gozaban y que con tan liberal mano se les hablan concedido así por mí, como por los señores reyes mis predecesores, (...) se añade ahora la del derecho de la conquista que de ellos han hecho últimamente mis armas con el motivo de su rebelión; y considerando también que uno de los principales atributos de la soberanía es la imposición y derogación de las leyes, las cuales, con la variedad de los tiempos y mudanza de costumbres, podría Yo alterar aun sin los grandes y fundados motivos y circunstancias que hoy concurren para ello en lo tocante a los de Aragón y Valencia; he juzgado por conveniente, así por esto como por mi deseo de reducir todos mis reinos de España a la uniformidad de unas mismas leyes, usos, costumbres y tribunales, gobernándose igualmente todos por las leyes de Castilla tan loables y plausibles en todo el Universo, abolir y derogar enteramente como desde luego doy por abolidos y derogados todos los referidos fueros y privilegios, prácticas y costumbres hasta aquí observadas en los referidos reinos de Aragón y Valencia siendo mi voluntad que éstos se reduzcan a las leyes de Castilla y al uso, práctica y forma de gobierno que se tiene y se ha tenido en ella y en sus tribunales, sin diferencia alguna en nada, pudiendo obtener por esta razón igualmente mis fidelísimos vasallos los castellanos, oficios y empleos en Aragón y Valencia de la misma manera que los aragoneses y valencianos han de poder en adelante gozarlos en Castilla sin ninguna distinción, facilitando Yo por este medio a los castellanos motivos para que acrediten de nuevo los afectos de mi gratitud, dispensando en ellos los mayores favores y gracias tan merecidas de su experimentada y acusada fidelidad y dando a los aragoneses y valencianos reciproca e igualmente mayores pruebas de mi benignidad, habilitándoles para lo que no lo estaban en medio de la gran libertad de los fueros de que gozaban antes y ahora quedan abolidos. En cuya consecuencia he resuelto que la audiencia de Ministros que se ha formado para Valencia y la que he mandado se forme para Aragón se gobierne y maneje en todo y por todo como en las dos Chancillerías de Valladolid y Granada, observando literalmente las mismas reglas, leyes, pactos, ordenanzas y costumbres que se guardan en éstas sin la menor distinción ni diferencia en nada (...)
Comenta el texto anterior.
1º Léelo detenidamente intentando comprender todos sus términos
2º Exlica el significado de los términos en rojo en el contexto del texto
La Rebelión que cometieron:Aragón y Valencia estaban en contra de Felipe de Anjou.
Soberanía:El que tiene el poder de decisión
Derogar:abolir una ley o costumbre.
Mis fidelísimos vasallos los castellanos:se refiere a que el Reino de Castilla apoyaba a Felpie de Anojou.
Audiencia de ministros:es el gobierno supremo el que gobierna sobre Aragón y Valencia.
Chancillerías: se denomina a la Real Audienciarestringidas a las de mayor nivel competencial en la península ibérica.
3º Haz un esquema de las ideas principales del texto indicando:
a. ¿Qué dos motivos da el autor para poder derogar los privilegios de Valencia y aragón?
La soberanía y la imposición
b. ¿Qué medidas para establecer la uniformidad de la administración política establece el autor?
Las mismas leyes, costumbres,usos para todos los reinos drigidas pos las leyes de Castilla.
4º ¿Qué tipo de texto es?
Es un texto juridico-administrativo ya que habla de leyes y normas jurídicas.
5º ¿Quién es el autor?
El autor es Felipe V
6º ¿A quién va dirigido el texto?
El texto va dirigido a Aragoneses y valencianos.
7º ¿En qué fecha se sitúa?
Yo lo situaría a finales de la Guerra de Sucesión española ya que Felipe V ya es Rey de España y está poniendo normas para los reinos aragoneses y valencianos ya que estos reinos estaban en contra del gobierno de Felipe V.
8º ¿Cuáles son las circunstancias políticas del momento?
Una absolutismo monárquico impuesto por Felipe V.
9º Haz un comentario personal haciendo referencia a lo que supone el establecimiento de los Decretos de Nueva Planta en España.
El establecimiento de los decretos de Nueva Planta en España, permitían a Castilla unas leyes que dominaban al resto de los reinos. Aragón y Valencia fueron los únicos reinos que sufrieron restrinciones de libertades debido a su oposición al gobierno de Felpie V. España con la entrada al gobierno de Felipe V cambió a un modelo franés. En mi opinión fué un retroceso político ya que el absolutismo se estaba aboliendo en los demás paises europeos y España se estaba qedando retrasada.
domingo, 30 de noviembre de 2008
domingo, 9 de noviembre de 2008
Pedro Arbués
- Di quien es Pedro Arbués
Pedro Arbués nació en Epila y estudió en la universidad de Zaragoza. Ingresó en 1469 en el Colegio Mayor de San Clemente de Bolonia. Fue catedrático de filosofía moral en la universidad de Bolonia. En 1474 fue elegido canónigo de La Seo en Zaragoza y en 1484 primer inquisidor de Aragón para la delegación del inquisidor general Torquemada.
- Di cual era la situación de la Inquisición en ese momento en la Península
La Población se mostró en contra a las actuaciones que está realizando la Inquisición pero tenía miedo ya que en esta época se les arrebataron las libertades y por ello la población estaba atemorizada.- Indaga cual es la situación de la Inquisición en Aragón en esa época y como es recibida en Zaragoza y Teruel.
Era una época difícil en la que el Santo Oficio de la Inquisición no fue bienvenido ya que aumentaron las denuncias y las torturas y se redujo la libertad.- Indica a qué colectivo pertenecen las personas que fueron juzgadas como culpables
Las personas que fueron juzgadas fueron las familias más prestigiosas Los Sánchez, Los Montesa, los Paternoy y los Santángel.
- Señala qué razones podrían tener aquellas personas que fueron condenadas como instigadores del asesinato para inducirlo.
Tener pensamiento opuesto a la Inquisición. Fueron principalmente contra los conversos.
- Indica que argumentos podrían tener a su favor los condenados.
No podían tener ningún argumento a favor ya que al estar en contra de la Inquisición los iban a matar de igual forma.
- Señala qué otros colectivos sociales de la ciudad podrían ser sospechosos de instigar el asesinato y qué razones podrían tener.
Supongo que la nobleza ya que si los conversos estaban en contra de la inquisición a la nobleza no le interesaba que esos grupos o esas personas estuviera en su reino.
- Di qué consecuencias tuvo el asesinato de Pedro Arbués y quiénes salieron beneficiados y perjudicados con ello.
La ciudad se levantó contra las minorías religiosas y contra los conversos y los culpables fueron castigados y el tribunal de Santo Oficio ya no encontró ninguna resistencia en Zaragoza.
Pedro Arbués nació en Epila y estudió en la universidad de Zaragoza. Ingresó en 1469 en el Colegio Mayor de San Clemente de Bolonia. Fue catedrático de filosofía moral en la universidad de Bolonia. En 1474 fue elegido canónigo de La Seo en Zaragoza y en 1484 primer inquisidor de Aragón para la delegación del inquisidor general Torquemada.
- Di cual era la situación de la Inquisición en ese momento en la Península
La Población se mostró en contra a las actuaciones que está realizando la Inquisición pero tenía miedo ya que en esta época se les arrebataron las libertades y por ello la población estaba atemorizada.- Indaga cual es la situación de la Inquisición en Aragón en esa época y como es recibida en Zaragoza y Teruel.
Era una época difícil en la que el Santo Oficio de la Inquisición no fue bienvenido ya que aumentaron las denuncias y las torturas y se redujo la libertad.- Indica a qué colectivo pertenecen las personas que fueron juzgadas como culpables
Las personas que fueron juzgadas fueron las familias más prestigiosas Los Sánchez, Los Montesa, los Paternoy y los Santángel.
- Señala qué razones podrían tener aquellas personas que fueron condenadas como instigadores del asesinato para inducirlo.
Tener pensamiento opuesto a la Inquisición. Fueron principalmente contra los conversos.
- Indica que argumentos podrían tener a su favor los condenados.
No podían tener ningún argumento a favor ya que al estar en contra de la Inquisición los iban a matar de igual forma.
- Señala qué otros colectivos sociales de la ciudad podrían ser sospechosos de instigar el asesinato y qué razones podrían tener.
Supongo que la nobleza ya que si los conversos estaban en contra de la inquisición a la nobleza no le interesaba que esos grupos o esas personas estuviera en su reino.
- Di qué consecuencias tuvo el asesinato de Pedro Arbués y quiénes salieron beneficiados y perjudicados con ello.
La ciudad se levantó contra las minorías religiosas y contra los conversos y los culpables fueron castigados y el tribunal de Santo Oficio ya no encontró ninguna resistencia en Zaragoza.
domingo, 2 de noviembre de 2008
1º Indica que tipo de texto es
Es un texto humanístico-histórico ya que la idea principal es ya que denuncia el estado de las indias al imponer las encomiendas.
2º Indica quién es el autor y da una breve biografía suya
Fray Bartolomé de Las Casas nació en Sevilla en el año 1484. En 1502 había participado en el segundo viaje de Colón, llega a La Española y recibe una encomienda que administra. Es ordenado como sacerdote en 1510. En 1512 viaja a Cuba pero este vuelve en 1516 para entrevistarse con Fernando el Católico y con el Cardenal Cisneros y lo nombrara Protector de los Indios, concediéndole el territorio de Cumaná. Fray Bartolomé entró en la orden de Santo Domingo los cuales criticaban muchos aspectos de la colonización de América. Renunció al obispado de Cuzco pero sí aceptó el de Chiapas.
3º Indica a quién va dirigido el texto
El texto va dirigido al Cardenal Cisneros y a Fernando El Católico
4º Señala las circunstancia de la época
Es la época en la que se acaba de descubrir América
5º Explica los conceptos en rojo
Chiapas: es uno de los estados de México, con el forman los 32 estados del distrito federal.
V.A: Vuestra Alteza
Real Consejo De las Indias: fue el órgano más importante de la administración indiana. Ya que asesoraba al rey en la función jurídica legislativa y ejecutiva.
Las gentes y naturales de las que llamamos Indias: son los nativos americanos que estaban ya en América cuando fue descubierta.
Repartimientos o encomiendas: institución socio-económica mediante la cual un grupo de individuos debía retribuirá otros en trabajo por el disfrute de un bien o por una prestación que hubiese recibido.
6º Señala las ideas principales
Las ideas principales son la denuncia por las condiciones de los indios ya que eran explotados y maltratados aunque existan unas leyes que prohíben estos hechos por lo que carecen de libertades y derechos.
Es un texto humanístico-histórico ya que la idea principal es ya que denuncia el estado de las indias al imponer las encomiendas.
2º Indica quién es el autor y da una breve biografía suya
Fray Bartolomé de Las Casas nació en Sevilla en el año 1484. En 1502 había participado en el segundo viaje de Colón, llega a La Española y recibe una encomienda que administra. Es ordenado como sacerdote en 1510. En 1512 viaja a Cuba pero este vuelve en 1516 para entrevistarse con Fernando el Católico y con el Cardenal Cisneros y lo nombrara Protector de los Indios, concediéndole el territorio de Cumaná. Fray Bartolomé entró en la orden de Santo Domingo los cuales criticaban muchos aspectos de la colonización de América. Renunció al obispado de Cuzco pero sí aceptó el de Chiapas.
3º Indica a quién va dirigido el texto
El texto va dirigido al Cardenal Cisneros y a Fernando El Católico
4º Señala las circunstancia de la época
Es la época en la que se acaba de descubrir América
5º Explica los conceptos en rojo
Chiapas: es uno de los estados de México, con el forman los 32 estados del distrito federal.
V.A: Vuestra Alteza
Real Consejo De las Indias: fue el órgano más importante de la administración indiana. Ya que asesoraba al rey en la función jurídica legislativa y ejecutiva.
Las gentes y naturales de las que llamamos Indias: son los nativos americanos que estaban ya en América cuando fue descubierta.
Repartimientos o encomiendas: institución socio-económica mediante la cual un grupo de individuos debía retribuirá otros en trabajo por el disfrute de un bien o por una prestación que hubiese recibido.
6º Señala las ideas principales
Las ideas principales son la denuncia por las condiciones de los indios ya que eran explotados y maltratados aunque existan unas leyes que prohíben estos hechos por lo que carecen de libertades y derechos.
domingo, 26 de octubre de 2008
El Mudéjar Patrimonio De La Humanidad
Indica el año en el que el mudéjar aragonés fue declarado Patrimonio de la Humanidad y los criterios que justificaron esta declaración.
El 28 de noviembre de 1986 fue inscrita la Arquitectura mudéjar de Teruel incluyendo en dicha lista cuatro de sus monumentos más importantes: Torre, Techumbre y Cimborrio de la catedral de Santa María de Mediavilla; Torre e iglesia de San Pedro; Torre de la iglesia de el Salvador y Torre de la iglesia de San Martin.
El departamento de cultura y turismo del Gobierno de Aragón, a través de la dirección General de Patrimonio Cultural, propuso a la UNESCO la ampliación a todo el mudéjar de Aragón. Esta candidatura fue aprobada el 14 de Diciembre de 2001 declarando el mudéjar de Aragón como bien singular, universal e irremplazable para la humanidad y ejemplificando ducha declaración en los siguientes bienes: La Aljafería, La Seo del Salvador y la Iglesia de San Pablo de Zaragoza; La Colegiata de Santa María de Calatayud; La Iglesia de la Asunción de Cervera de la Cañada y la iglesia de Santa María de Tobed.
Haz una descripción detallada de un monumento mudéjar de tu localidad e inserta imágenes
La iglesia parroquial de Nuestra Señora de la Asunción construida en dos fases. La primera en el siglo XVI en estilo gótico-mudéjar y la segunda en el siglo XVIII ya en estilo barroco. En 1510 se realizó la cabecera y un tramo contiguo de la iglesia mudéjar. La cabecera es de autor desconocido y ya no se conserva.
La obra mudéjar se compone de tres tramos:
-Capillas entre los contrafuertes
-Los materiales empleados son el ladrillo y el yeso. El ladrillo crea frisos de esquinillas de triple hilera en el muro de la nave. El yeso se emplea para el enlucido del interior de la nave y para realizar celosías decorativas en el cerramiento de los oráculos de iluminación. La Nave se cubre con una bóveda apuntada de crucería simple.
La torre tiene una estructura interna propia de un alminar árabe, una torre exterior con un manchón central en el que se apoyan los peldaños de la escalera.
La parte inferior de la torre de Utebo fue diseñada en planta cuadrada, muy sólida. Se introdujo una decoración exterior estructuralmente es muy sólido, montado sobre un basamento escalonado de ladrillo. En su interior, el basamento alberga una habitación de planta cuadrada cubierta por bóveda piramidal que soporta al machón central hueco de la torre. Sobre esta habitación, en alto, está el verdadero acceso.La escalera se desarrolla en tramos ortogonales cubiertos por bóvedas por aproximación de hiladas, iluminadas por escasos vanos.La decoración exterior se compone de elementos resaltados de ladrillo y fondos cubiertos de cerámica. La decoración empieza desde el suelo. En ladrillo, hay una amplia variedad de diseños: cruzamiento de arcos de medio punto, rombos, esquinillas...
Toda la cerámica de Utebo es la llamada de arista tanto al exterior como en el interior. Este tipo de cerámica se caracteriza por que, sobre el barro tierno, se imprime un dibujo por medio de un molde de madera, creando unas aristas en relieve que limitan unas superficies que se llenan con óxidos metálicos.Es sumamente original e innovación de la torre de Utebo que se utilice esta cerámica, que hasta entonces sólo se había utilizado en suelos y paredes. El efecto estético al exterior es de un estallido de luz y color. Sobre la torre hay doce diseños diferentes de cerámica, además de los de la inscripción epigráfica. Hay diferentes estilos en la torre como por ejemplo mudéjares, renacentistas etc.
La obra mudéjar se compone de tres tramos:
-Capillas entre los contrafuertes
-Los materiales empleados son el ladrillo y el yeso. El ladrillo crea frisos de esquinillas de triple hilera en el muro de la nave. El yeso se emplea para el enlucido del interior de la nave y para realizar celosías decorativas en el cerramiento de los oráculos de iluminación. La Nave se cubre con una bóveda apuntada de crucería simple.
La torre tiene una estructura interna propia de un alminar árabe, una torre exterior con un manchón central en el que se apoyan los peldaños de la escalera.
La parte inferior de la torre de Utebo fue diseñada en planta cuadrada, muy sólida. Se introdujo una decoración exterior estructuralmente es muy sólido, montado sobre un basamento escalonado de ladrillo. En su interior, el basamento alberga una habitación de planta cuadrada cubierta por bóveda piramidal que soporta al machón central hueco de la torre. Sobre esta habitación, en alto, está el verdadero acceso.La escalera se desarrolla en tramos ortogonales cubiertos por bóvedas por aproximación de hiladas, iluminadas por escasos vanos.La decoración exterior se compone de elementos resaltados de ladrillo y fondos cubiertos de cerámica. La decoración empieza desde el suelo. En ladrillo, hay una amplia variedad de diseños: cruzamiento de arcos de medio punto, rombos, esquinillas...
Toda la cerámica de Utebo es la llamada de arista tanto al exterior como en el interior. Este tipo de cerámica se caracteriza por que, sobre el barro tierno, se imprime un dibujo por medio de un molde de madera, creando unas aristas en relieve que limitan unas superficies que se llenan con óxidos metálicos.Es sumamente original e innovación de la torre de Utebo que se utilice esta cerámica, que hasta entonces sólo se había utilizado en suelos y paredes. El efecto estético al exterior es de un estallido de luz y color. Sobre la torre hay doce diseños diferentes de cerámica, además de los de la inscripción epigráfica. Hay diferentes estilos en la torre como por ejemplo mudéjares, renacentistas etc.
La Disaporia Morisca
Lee el siguiente artículo y resume la aventura de los moriscos españoles hasta llegar a Benín
La historia comienza en 1590 un ejército salió de Marraquech para atravesar el desierto para crear una nueva Andalucía a orillas del Níger que representaría el antiguo Gualquivir. Al mando de este ejército estaba Diego De Guevara el cual fue expulsado de España llegó a Marraquech donde los emperadores de la misma controlaban todo el oro y la sal y los esclavos. El sultán Al-Mansour escogió a Guevara para ser guardián personal. Guevara y su ejército fueron conquistando pequeñas aldeas hasta que llegaron al enfrentamiento con el ejército del reino de songhay los cuales huyeron tras ver la superioridad de Guevara y sus hombres.
Los soldados intentaron conquistar la zona del sur pero no pudieron ya que estaba pantanosa regresaron a Tombuctú donde se instalaron y formaron la casta de Los Arma, los cuales dominaron la curva del Níger hasta 1737 que fueron derrotados por los Taureg.
A mediados de 1600, la comunidad recibió alrededor de 300.000 moriscos mas que fueron expulsados de España
Busca en la red la presencia de otras comunidades moriscas andalusís en el mundo
No he encontrado nada
La historia comienza en 1590 un ejército salió de Marraquech para atravesar el desierto para crear una nueva Andalucía a orillas del Níger que representaría el antiguo Gualquivir. Al mando de este ejército estaba Diego De Guevara el cual fue expulsado de España llegó a Marraquech donde los emperadores de la misma controlaban todo el oro y la sal y los esclavos. El sultán Al-Mansour escogió a Guevara para ser guardián personal. Guevara y su ejército fueron conquistando pequeñas aldeas hasta que llegaron al enfrentamiento con el ejército del reino de songhay los cuales huyeron tras ver la superioridad de Guevara y sus hombres.
Los soldados intentaron conquistar la zona del sur pero no pudieron ya que estaba pantanosa regresaron a Tombuctú donde se instalaron y formaron la casta de Los Arma, los cuales dominaron la curva del Níger hasta 1737 que fueron derrotados por los Taureg.
A mediados de 1600, la comunidad recibió alrededor de 300.000 moriscos mas que fueron expulsados de España
Busca en la red la presencia de otras comunidades moriscas andalusís en el mundo
No he encontrado nada
sábado, 18 de octubre de 2008
El rprivilegio de los veinte
Lee el texto y:
a) Haz un esquema de los privilegios que concede su fuero a los zaragozanos
Derechos del ciudadano:
-Juzgar a un hombre por haber hecho daño a un ciudadano de Zaragoza.
-Derecho a castigarle en Zaragoza y destruir todas sus posesiones dentro y fuera de Zaragoza.
Derechos de actividades primarias
- Derecho de talar y recoger leña
- Derecho de pastos
- Derecho de pescar
- Derecho de carboneo y recoger piedras y yeso
- Derecho de comprar vino y alimentos en tierras del rey
Derechos Jurídicos
- Derecho a comparecer en juicio solo en Zaragoza
- Derecho a que el juicio se realice ante los vecinos y ante la justicia nombrada por el rey.
- Derecho a que el contrario no pueda ir representado por alguien poderoso.
-Exención de lezdas y derechos salvo en los puertos que se señalan
-Imposición de multa a quien intente realizar daño, aparte de tener que enmendarlo con la novena parte.
b) En el capítulo 11 de la novela La catedral del Mar se cita un privilegio similar en Barcelona. Indica que características tienen en común ambos privilegios.
a) Haz un esquema de los privilegios que concede su fuero a los zaragozanos
Derechos del ciudadano:
-Juzgar a un hombre por haber hecho daño a un ciudadano de Zaragoza.
-Derecho a castigarle en Zaragoza y destruir todas sus posesiones dentro y fuera de Zaragoza.
Derechos de actividades primarias
- Derecho de talar y recoger leña
- Derecho de pastos
- Derecho de pescar
- Derecho de carboneo y recoger piedras y yeso
- Derecho de comprar vino y alimentos en tierras del rey
Derechos Jurídicos
- Derecho a comparecer en juicio solo en Zaragoza
- Derecho a que el juicio se realice ante los vecinos y ante la justicia nombrada por el rey.
- Derecho a que el contrario no pueda ir representado por alguien poderoso.
-Exención de lezdas y derechos salvo en los puertos que se señalan
-Imposición de multa a quien intente realizar daño, aparte de tener que enmendarlo con la novena parte.
b) En el capítulo 11 de la novela La catedral del Mar se cita un privilegio similar en Barcelona. Indica que características tienen en común ambos privilegios.
Carta de la puebla concedida por Alfonso I de Aragón
Carta puebla concedida por Alfonso I de Aragón
“Yo Alfonso concedo esta carta a vosotros cristianos mozárabes, a los cuales yo saque con el auxilio divino, del poder de los sarracenos y conduje a tierras cristianas. Me complace porque abandonasteis vuestras casas y vuestras heredades y vinisteis a poblar mis tierras, concederos buenos fueros en toda mi tierra, que seáis libres y francos vosotros y vuestros hijos, en todo cuanto podáis poblar y trabajar en las villas y términos que yo os daré. Vosotros mozárabes no daréis lezda en todas mis tierras en los mercados que hagáis, ni haréis hueste ni cabalgada y tendréis todos vuestros juicios en vuestra puerta. Andaréis libres y seguros por toda mi tierra sin que nadie os haga daño, pero si alguien os agravia pagará multa de mil maravedís…” Año 1126
Comenta el texto indicando:
- Qué tipo de texto es (jurídico, historiográfico, literario, religiosos, etc)
Es un texto jurídico ya que el rey les está diciendo que les concede derechos y privilegios a todos aquellos que vivan sobre su tierra.
- Quién es el autor (da una breve biografía)
El autor es Alfonso I de Aragón.
1073-1134. Sus primeros años los pasó en el monasterio de siresa. A Alfonso I no le tocaba ser rey pero una sucesión de acontecimientos provocó que llegara a ser rey. Conquistó Zaragoza y la hizo capital de su reino, recuperó Tudela, Calatayud y Tarazona. Alfonso I llegó al trono soltero y con 30 años sucediendo a su hermanastro Pedro I (rey de Aragón y Navarra). El reinado de Alfonso I duró 30 años en los cuales duplicó el reinado de Aragón.
- Quiénes son los destinatarios
Todos los cristianos mozárabes que abandonaros sus tierras para irse a vivir a las tierras de Alfonso I, para poder ser libres y tener unos derechos y unos privilegios.
- En qué fecha se sitúa (indica las circunstancias de la época)
En 1126 es decir en los años en los que se va a repoblar toda esta zona del Ebro, después de que los reinos cristianos hayan resistido el empuje almorávide, fijando en la zona oriental la frontera en el valle del Ebro, y en la zona occidental en el sur del valle del Tajo
- Explica las frases subrayadas
No puedo explicar las frases subrayadas ya que no hay ninguna subrayada.
- Indica la estructura del texto
Introducción: Primero les da las gracias por haber abandonado sus casas y sus tierras y haberse instalado en las suyas.
Nudo: Alfonso I les proporcionará derechos y privilegios a todos aquellos que se encuentren en sus tierras. Les proporcionará libertad y seguridad.
Conclusión: Alfonso I quería la seguridad el bienestar y la libertad para todos sus ciudadanos que la mayoría eran mozárabes cristianos.
“Yo Alfonso concedo esta carta a vosotros cristianos mozárabes, a los cuales yo saque con el auxilio divino, del poder de los sarracenos y conduje a tierras cristianas. Me complace porque abandonasteis vuestras casas y vuestras heredades y vinisteis a poblar mis tierras, concederos buenos fueros en toda mi tierra, que seáis libres y francos vosotros y vuestros hijos, en todo cuanto podáis poblar y trabajar en las villas y términos que yo os daré. Vosotros mozárabes no daréis lezda en todas mis tierras en los mercados que hagáis, ni haréis hueste ni cabalgada y tendréis todos vuestros juicios en vuestra puerta. Andaréis libres y seguros por toda mi tierra sin que nadie os haga daño, pero si alguien os agravia pagará multa de mil maravedís…” Año 1126
Comenta el texto indicando:
- Qué tipo de texto es (jurídico, historiográfico, literario, religiosos, etc)
Es un texto jurídico ya que el rey les está diciendo que les concede derechos y privilegios a todos aquellos que vivan sobre su tierra.
- Quién es el autor (da una breve biografía)
El autor es Alfonso I de Aragón.
1073-1134. Sus primeros años los pasó en el monasterio de siresa. A Alfonso I no le tocaba ser rey pero una sucesión de acontecimientos provocó que llegara a ser rey. Conquistó Zaragoza y la hizo capital de su reino, recuperó Tudela, Calatayud y Tarazona. Alfonso I llegó al trono soltero y con 30 años sucediendo a su hermanastro Pedro I (rey de Aragón y Navarra). El reinado de Alfonso I duró 30 años en los cuales duplicó el reinado de Aragón.
- Quiénes son los destinatarios
Todos los cristianos mozárabes que abandonaros sus tierras para irse a vivir a las tierras de Alfonso I, para poder ser libres y tener unos derechos y unos privilegios.
- En qué fecha se sitúa (indica las circunstancias de la época)
En 1126 es decir en los años en los que se va a repoblar toda esta zona del Ebro, después de que los reinos cristianos hayan resistido el empuje almorávide, fijando en la zona oriental la frontera en el valle del Ebro, y en la zona occidental en el sur del valle del Tajo
- Explica las frases subrayadas
No puedo explicar las frases subrayadas ya que no hay ninguna subrayada.
- Indica la estructura del texto
Introducción: Primero les da las gracias por haber abandonado sus casas y sus tierras y haberse instalado en las suyas.
Nudo: Alfonso I les proporcionará derechos y privilegios a todos aquellos que se encuentren en sus tierras. Les proporcionará libertad y seguridad.
Conclusión: Alfonso I quería la seguridad el bienestar y la libertad para todos sus ciudadanos que la mayoría eran mozárabes cristianos.
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