domingo, 14 de diciembre de 2008

Definición

Define los siguientes términos:

Derechos Señoriales: conjunto de rentas y beneficios que recibían los señores. Mediante éste se conseguía eliminar cualquier prosperidad en los campesinos.

Mayorazgo: es una institutción del antiguoderecho castellanoque permitía mantener un conjunto de bienes. Estos bienes pasaban de herederos en herederos la mayoría de las veces al hijo mayor de la familia, de modo que nunca se rompía esta cadena.

Señorío de Abadengo:considerados de segunda clase, eran concedidos por el rey a la inglesia o monasterio: los monasetios procuraban no ser demasiado "abusones"con sus vasallos.

Señorío de Realengo :
dependían directamente de la autoridad real.

Señorío Eclesiástico : era el señorio que poseía territorio bajo bajo supervisión de un noble eclesiástico.

Señorío Jurisdiccional :esta clase de señoríos las prerrogativas del señor son fundamentalesel cobro de los derechos señoriales de origen político y judicial.

Señorio Laico :era el señorío que poseía territorio bajo bajo jurisdicción de un noble laíco.

Señorío Solariego: es el perteneciente al feudo.

Señorío Territorial : es lo mism oque señorío solariego.

Vasallo: es un hombre libre que le pide protección a un señor feudal y le jura fidelidad y prestación militar a cambio de poder trabajar sus tierras y poder llevarse una parte.





domingo, 30 de noviembre de 2008

Texto Felipe V

Considerando haber perdido los reinos de Aragón y Valencia y todos sus habitadores por la rebelión que cometieron faltando enteramente al juramento de fidelidad que me hicieron como a su legítimo Rey y Señor, todos los fueros, privilegios, exenciones y libertades que gozaban y que con tan liberal mano se les hablan concedido así por mí, como por los señores reyes mis predecesores, (...) se añade ahora la del derecho de la conquista que de ellos han hecho últimamente mis armas con el motivo de su rebelión; y considerando también que uno de los principales atributos de la soberanía es la imposición y derogación de las leyes, las cuales, con la variedad de los tiempos y mudanza de costumbres, podría Yo alterar aun sin los grandes y fundados motivos y circunstancias que hoy concurren para ello en lo tocante a los de Aragón y Valencia; he juzgado por conveniente, así por esto como por mi deseo de reducir todos mis reinos de España a la uniformidad de unas mismas leyes, usos, costumbres y tribunales, gobernándose igualmente todos por las leyes de Castilla tan loables y plausibles en todo el Universo, abolir y derogar enteramente como desde luego doy por abolidos y derogados todos los referidos fueros y privilegios, prácticas y costumbres hasta aquí observadas en los referidos reinos de Aragón y Valencia siendo mi voluntad que éstos se reduzcan a las leyes de Castilla y al uso, práctica y forma de gobierno que se tiene y se ha tenido en ella y en sus tribunales, sin diferencia alguna en nada, pudiendo obtener por esta razón igualmente mis fidelísimos vasallos los castellanos, oficios y empleos en Aragón y Valencia de la misma manera que los aragoneses y valencianos han de poder en adelante gozarlos en Castilla sin ninguna distinción, facilitando Yo por este medio a los castellanos motivos para que acrediten de nuevo los afectos de mi gratitud, dispensando en ellos los mayores favores y gracias tan merecidas de su experimentada y acusada fidelidad y dando a los aragoneses y valencianos reciproca e igualmente mayores pruebas de mi benignidad, habilitándoles para lo que no lo estaban en medio de la gran libertad de los fueros de que gozaban antes y ahora quedan abolidos. En cuya consecuencia he resuelto que la audiencia de Ministros que se ha formado para Valencia y la que he mandado se forme para Aragón se gobierne y maneje en todo y por todo como en las dos Chancillerías de Valladolid y Granada, observando literalmente las mismas reglas, leyes, pactos, ordenanzas y costumbres que se guardan en éstas sin la menor distinción ni diferencia en nada (...)

Comenta el texto anterior.
1º Léelo detenidamente intentando comprender todos sus términos
Exlica el significado de los términos en rojo en el contexto del texto
La Rebelión que cometieron:Aragón y Valencia estaban en contra de Felipe de Anjou.
Soberanía:El que tiene el poder de decisión
Derogar:abolir una ley o costumbre.
Mis fidelísimos vasallos los castellanos:se refiere a que el Reino de Castilla apoyaba a Felpie de Anojou.
Audiencia de ministros:es el gobierno supremo el que gobierna sobre Aragón y Valencia.
Chancillerías: se denomina a la Real Audienciarestringidas a las de mayor nivel competencial en la península ibérica.

3º Haz un esquema de las ideas principales del texto indicando:
a. ¿Qué dos motivos da el autor para poder derogar los privilegios de Valencia y aragón?
La soberanía y la imposición

b. ¿Qué medidas para establecer la uniformidad de la administración política establece el autor?
Las mismas leyes, costumbres,usos para todos los reinos drigidas pos las leyes de Castilla.

4º ¿Qué tipo de texto es?
Es un texto juridico-administrativo ya que habla de leyes y normas jurídicas.

5º ¿Quién es el autor?
El autor es Felipe V

6º ¿A quién va dirigido el texto?
El texto va dirigido a Aragoneses y valencianos.

7º ¿En qué fecha se sitúa?
Yo lo situaría a finales de la Guerra de Sucesión española ya que Felipe V ya es Rey de España y está poniendo normas para los reinos aragoneses y valencianos ya que estos reinos estaban en contra del gobierno de Felipe V.

8º ¿Cuáles son las circunstancias políticas del momento?
Una absolutismo monárquico impuesto por Felipe V.

9º Haz un comentario personal haciendo referencia a lo que supone el establecimiento de los Decretos de Nueva Planta en España.
El establecimiento de los decretos de Nueva Planta en España, permitían a Castilla unas leyes que dominaban al resto de los reinos. Aragón y Valencia fueron los únicos reinos que sufrieron restrinciones de libertades debido a su oposición al gobierno de Felpie V. España con la entrada al gobierno de Felipe V cambió a un modelo franés. En mi opinión fué un retroceso político ya que el absolutismo se estaba aboliendo en los demás paises europeos y España se estaba qedando retrasada.

domingo, 9 de noviembre de 2008

Pedro Arbués

- Di quien es Pedro Arbués

Pedro Arbués nació en Epila y estudió en la universidad de Zaragoza. Ingresó en 1469 en el Colegio Mayor de San Clemente de Bolonia. Fue catedrático de filosofía moral en la universidad de Bolonia. En 1474 fue elegido canónigo de La Seo en Zaragoza y en 1484 primer inquisidor de Aragón para la delegación del inquisidor general Torquemada.

- Di cual era la situación de la Inquisición en ese momento en la Península

La Población se mostró en contra a las actuaciones que está realizando la Inquisición pero tenía miedo ya que en esta época se les arrebataron las libertades y por ello la población estaba atemorizada.- Indaga cual es la situación de la Inquisición en Aragón en esa época y como es recibida en Zaragoza y Teruel.
Era una época difícil en la que el Santo Oficio de la Inquisición no fue bienvenido ya que aumentaron las denuncias y las torturas y se redujo la libertad.- Indica a qué colectivo pertenecen las personas que fueron juzgadas como culpables
Las personas que fueron juzgadas fueron las familias más prestigiosas Los Sánchez, Los Montesa, los Paternoy y los Santángel.

- Señala qué razones podrían tener aquellas personas que fueron condenadas como instigadores del asesinato para inducirlo.

Tener pensamiento opuesto a la Inquisición. Fueron principalmente contra los conversos.

- Indica que argumentos podrían tener a su favor los condenados.

No podían tener ningún argumento a favor ya que al estar en contra de la Inquisición los iban a matar de igual forma.

- Señala qué otros colectivos sociales de la ciudad podrían ser sospechosos de instigar el asesinato y qué razones podrían tener.

Supongo que la nobleza ya que si los conversos estaban en contra de la inquisición a la nobleza no le interesaba que esos grupos o esas personas estuviera en su reino.

- Di qué consecuencias tuvo el asesinato de Pedro Arbués y quiénes salieron beneficiados y perjudicados con ello.

La ciudad se levantó contra las minorías religiosas y contra los conversos y los culpables fueron castigados y el tribunal de Santo Oficio ya no encontró ninguna resistencia en Zaragoza.


domingo, 2 de noviembre de 2008

1º Indica que tipo de texto es
Es un texto humanístico-histórico ya que la idea principal es ya que denuncia el estado de las indias al imponer las encomiendas.

2º Indica quién es el autor y da una breve biografía suya
Fray Bartolomé de Las Casas nació en Sevilla en el año 1484. En 1502 había participado en el segundo viaje de Colón, llega a La Española y recibe una encomienda que administra. Es ordenado como sacerdote en 1510. En 1512 viaja a Cuba pero este vuelve en 1516 para entrevistarse con Fernando el Católico y con el Cardenal Cisneros y lo nombrara Protector de los Indios, concediéndole el territorio de Cumaná. Fray Bartolomé entró en la orden de Santo Domingo los cuales criticaban muchos aspectos de la colonización de América. Renunció al obispado de Cuzco pero sí aceptó el de Chiapas.

3º Indica a quién va dirigido el texto
El texto va dirigido al Cardenal Cisneros y a Fernando El Católico

4º Señala las circunstancia de la época
Es la época en la que se acaba de descubrir América

5º Explica los conceptos en rojo
Chiapas: es uno de los estados de México, con el forman los 32 estados del distrito federal.

V.A: Vuestra Alteza

Real Consejo De las Indias: fue el órgano más importante de la administración indiana. Ya que asesoraba al rey en la función jurídica legislativa y ejecutiva.

Las gentes y naturales de las que llamamos Indias: son los nativos americanos que estaban ya en América cuando fue descubierta.

Repartimientos o encomiendas: institución socio-económica mediante la cual un grupo de individuos debía retribuirá otros en trabajo por el disfrute de un bien o por una prestación que hubiese recibido.

6º Señala las ideas principales
Las ideas principales son la denuncia por las condiciones de los indios ya que eran explotados y maltratados aunque existan unas leyes que prohíben estos hechos por lo que carecen de libertades y derechos.

domingo, 26 de octubre de 2008

El Mudéjar Patrimonio De La Humanidad


Indica el año en el que el mudéjar aragonés fue declarado Patrimonio de la Humanidad y los criterios que justificaron esta declaración.



El 28 de noviembre de 1986 fue inscrita la Arquitectura mudéjar de Teruel incluyendo en dicha lista cuatro de sus monumentos más importantes: Torre, Techumbre y Cimborrio de la catedral de Santa María de Mediavilla; Torre e iglesia de San Pedro; Torre de la iglesia de el Salvador y Torre de la iglesia de San Martin.
El departamento de cultura y turismo del Gobierno de Aragón, a través de la dirección General de Patrimonio Cultural, propuso a la UNESCO la ampliación a todo el mudéjar de Aragón. Esta candidatura fue aprobada el 14 de Diciembre de 2001 declarando el mudéjar de Aragón como bien singular, universal e irremplazable para la humanidad y ejemplificando ducha declaración en los siguientes bienes: La Aljafería, La Seo del Salvador y la Iglesia de San Pablo de Zaragoza; La Colegiata de Santa María de Calatayud; La Iglesia de la Asunción de Cervera de la Cañada y la iglesia de Santa María de Tobed.

Haz una descripción detallada de un monumento mudéjar de tu localidad e inserta imágenes







La iglesia parroquial de Nuestra Señora de la Asunción construida en dos fases. La primera en el siglo XVI en estilo gótico-mudéjar y la segunda en el siglo XVIII ya en estilo barroco. En 1510 se realizó la cabecera y un tramo contiguo de la iglesia mudéjar. La cabecera es de autor desconocido y ya no se conserva.
La obra mudéjar se compone de tres tramos:
-Capillas entre los contrafuertes
-Los materiales empleados son el ladrillo y el yeso. El ladrillo crea frisos de esquinillas de triple hilera en el muro de la nave. El yeso se emplea para el enlucido del interior de la nave y para realizar celosías decorativas en el cerramiento de los oráculos de iluminación. La Nave se cubre con una bóveda apuntada de crucería simple.
La torre tiene una estructura interna propia de un alminar árabe, una torre exterior con un manchón central en el que se apoyan los peldaños de la escalera.

La parte inferior de la torre de Utebo fue diseñada en planta cuadrada, muy sólida. Se introdujo una decoración exterior estructuralmente es muy sólido, montado sobre un basamento escalonado de ladrillo. En su interior, el basamento alberga una habitación de planta cuadrada cubierta por bóveda piramidal que soporta al machón central hueco de la torre. Sobre esta habitación, en alto, está el verdadero acceso.La escalera se desarrolla en tramos ortogonales cubiertos por bóvedas por aproximación de hiladas, iluminadas por escasos vanos.La decoración exterior se compone de elementos resaltados de ladrillo y fondos cubiertos de cerámica. La decoración empieza desde el suelo. En ladrillo, hay una amplia variedad de diseños: cruzamiento de arcos de medio punto, rombos, esquinillas...
Toda la cerámica de Utebo es la llamada de arista tanto al exterior como en el interior. Este tipo de cerámica se caracteriza por que, sobre el barro tierno, se imprime un dibujo por medio de un molde de madera, creando unas aristas en relieve que limitan unas superficies que se llenan con óxidos metálicos.Es sumamente original e innovación de la torre de Utebo que se utilice esta cerámica, que hasta entonces sólo se había utilizado en suelos y paredes. El efecto estético al exterior es de un estallido de luz y color. Sobre la torre hay doce diseños diferentes de cerámica, además de los de la inscripción epigráfica. Hay diferentes estilos en la torre como por ejemplo mudéjares, renacentistas etc.




La Disaporia Morisca

Lee el siguiente artículo y resume la aventura de los moriscos españoles hasta llegar a Benín

La historia comienza en 1590 un ejército salió de Marraquech para atravesar el desierto para crear una nueva Andalucía a orillas del Níger que representaría el antiguo Gualquivir. Al mando de este ejército estaba Diego De Guevara el cual fue expulsado de España llegó a Marraquech donde los emperadores de la misma controlaban todo el oro y la sal y los esclavos. El sultán Al-Mansour escogió a Guevara para ser guardián personal. Guevara y su ejército fueron conquistando pequeñas aldeas hasta que llegaron al enfrentamiento con el ejército del reino de songhay los cuales huyeron tras ver la superioridad de Guevara y sus hombres.
Los soldados intentaron conquistar la zona del sur pero no pudieron ya que estaba pantanosa regresaron a Tombuctú donde se instalaron y formaron la casta de Los Arma, los cuales dominaron la curva del Níger hasta 1737 que fueron derrotados por los Taureg.
A mediados de 1600, la comunidad recibió alrededor de 300.000 moriscos mas que fueron expulsados de España

Busca en la red la presencia de otras comunidades moriscas andalusís en el mundo

No he encontrado nada

sábado, 18 de octubre de 2008

El rprivilegio de los veinte

Lee el texto y:
a) Haz un esquema de los privilegios que concede su fuero a los zaragozanos

Derechos del ciudadano:
-Juzgar a un hombre por haber hecho daño a un ciudadano de Zaragoza.
-Derecho a castigarle en Zaragoza y destruir todas sus posesiones dentro y fuera de Zaragoza.

Derechos de actividades primarias
- Derecho de talar y recoger leña
- Derecho de pastos
- Derecho de pescar
- Derecho de carboneo y recoger piedras y yeso
- Derecho de comprar vino y alimentos en tierras del rey

Derechos Jurídicos
- Derecho a comparecer en juicio solo en Zaragoza
- Derecho a que el juicio se realice ante los vecinos y ante la justicia nombrada por el rey.
- Derecho a que el contrario no pueda ir representado por alguien poderoso.
-Exención de lezdas y derechos salvo en los puertos que se señalan
-Imposición de multa a quien intente realizar daño, aparte de tener que enmendarlo con la novena parte.

b) En el capítulo 11 de la novela La catedral del Mar se cita un privilegio similar en Barcelona. Indica que características tienen en común ambos privilegios.

Carta de la puebla concedida por Alfonso I de Aragón

Carta puebla concedida por Alfonso I de Aragón

“Yo Alfonso concedo esta carta a vosotros cristianos mozárabes, a los cuales yo saque con el auxilio divino, del poder de los sarracenos y conduje a tierras cristianas. Me complace porque abandonasteis vuestras casas y vuestras heredades y vinisteis a poblar mis tierras, concederos buenos fueros en toda mi tierra, que seáis libres y francos vosotros y vuestros hijos, en todo cuanto podáis poblar y trabajar en las villas y términos que yo os daré. Vosotros mozárabes no daréis lezda en todas mis tierras en los mercados que hagáis, ni haréis hueste ni cabalgada y tendréis todos vuestros juicios en vuestra puerta. Andaréis libres y seguros por toda mi tierra sin que nadie os haga daño, pero si alguien os agravia pagará multa de mil maravedís…” Año 1126

Comenta el texto indicando:
- Qué tipo de texto es (jurídico, historiográfico, literario, religiosos, etc)

Es un texto jurídico ya que el rey les está diciendo que les concede derechos y privilegios a todos aquellos que vivan sobre su tierra.

- Quién es el autor (da una breve biografía)

El autor es Alfonso I de Aragón.
1073-1134. Sus primeros años los pasó en el monasterio de siresa. A Alfonso I no le tocaba ser rey pero una sucesión de acontecimientos provocó que llegara a ser rey. Conquistó Zaragoza y la hizo capital de su reino, recuperó Tudela, Calatayud y Tarazona. Alfonso I llegó al trono soltero y con 30 años sucediendo a su hermanastro Pedro I (rey de Aragón y Navarra). El reinado de Alfonso I duró 30 años en los cuales duplicó el reinado de Aragón.

- Quiénes son los destinatarios

Todos los cristianos mozárabes que abandonaros sus tierras para irse a vivir a las tierras de Alfonso I, para poder ser libres y tener unos derechos y unos privilegios.

- En qué fecha se sitúa (indica las circunstancias de la época)

En 1126 es decir en los años en los que se va a repoblar toda esta zona del Ebro, después de que los reinos cristianos hayan resistido el empuje almorávide, fijando en la zona oriental la frontera en el valle del Ebro, y en la zona occidental en el sur del valle del Tajo

- Explica las frases subrayadas

No puedo explicar las frases subrayadas ya que no hay ninguna subrayada.

- Indica la estructura del texto

Introducción: Primero les da las gracias por haber abandonado sus casas y sus tierras y haberse instalado en las suyas.

Nudo: Alfonso I les proporcionará derechos y privilegios a todos aquellos que se encuentren en sus tierras. Les proporcionará libertad y seguridad.

Conclusión: Alfonso I quería la seguridad el bienestar y la libertad para todos sus ciudadanos que la mayoría eran mozárabes cristianos.

Carta de la puebla concedida por Alfonso I de Aragón

Carta puebla concedida por Alfonso I de Aragón“Yo Alfonso concedo esta carta a vosotros cristianos mozárabes, a los cuales yo saque con el auxilio divino, del poder de los sarracenos y conduje a tierras cristianas. Me complace porque abandonasteis vuestras casas y vuestras heredades y vinisteis a poblar mis tierras, concederos buenos fueros en toda mi tierra, que seáis libres y francos vosotros y vuestros hijos, en todo cuanto podáis poblar y trabajar en las villas y términos que yo os daré. Vosotros mozárabes no daréis lezda en todas mis tierras en los mercados que hagáis, ni haréis hueste ni cabalgada y tendréis todos vuestros juicios en vuestra puerta. Andaréis libres y seguros por toda mi tierra sin que nadie os haga daño, pero si alguien os agravia pagará multa de mil maravedís…” Año 1126Comenta el texto indicando:- Qué tipo de texto es (jurídico, historiográfico, literario, religiosos, etc)
Es un texto jurídico ya que el rey les está diciendo que les concede derechos y privilegios a todos aquellos que vivan sobre su tierra.- Quién es el autor (da una breve biografía)
El autor es Alfonso I de Aragón.
1073-1134. Sus primeros años los pasó en el monasterio de siresa. A Alfonso I no le tocaba ser rey pero una sucesión de acontecimientos provocó que llegara a ser rey. Conquistó Zaragoza y la hizo capital de su reino, recuperó Tudela, Calatayud y Tarazona. Alfonso I llegó al trono soltero y con 30 años sucediendo a su hermanastro Pedro I (rey de Aragón y Navarra). El reinado de Alfonso I duró 30 años en los cuales duplicó el reinado de Aragón.- Quiénes son los destinatarios
Todos los cristianos mozárabes que abandonaros sus tierras para irse a vivir a las tierras de Alfonso I, para poder ser libres y tener unos derechos y unos privilegios.
- En qué fecha se sitúa (indica las circunstancias de la época)
En 1126 es decir en los años en los que se va a repoblar toda esta zona del Ebro, después de que los reinos cristianos hayan resistido el empuje almorávide, fijando en la zona oriental la frontera en el valle del Ebro, y en la zona occidental en el sur del valle del Tajo- Explica las frases subrayadas
No puedo explicar las frases subrayadas ya que no hay ninguna subrayada.- Indica la estructura del texto
Introducción: Primero les da las gracias por haber abandonado sus casas y sus tierras y haberse instalado en las suyas.
Nudo: Alfonso I les proporcionará derechos y privilegios a todos aquellos que se encuentren en sus tierras. Les proporcionará libertad y seguridad.
Desenlace: Alfonso I quería la seguridad el bienestar y la libertad para todos sus ciudadanos que la mayoría eran mozárabes cristianos.

Mapa

















































1º Dale un título
La Repoblación Cristiana.

2º Explica cada una de las leyendas, explicando en qué consiste ese sistema de repoblación, en qué época se da, bajo qué circunstancias históricas y qué territorios ocupan.

Presura: era una modalidad de repoblación en la península ibérica en la época de la reconquista. Se llamaba así porque entregaban las tierras al primero que las roturase, otorgando a continuación el rey un documento de propiedad.

Repoblación concejil: las zonas despobladas de los valles del Ebro y del Duero que solo estuvieron despobladas en los primeros momentos de la reconquista se dio el caso de la repoblación espontánea por presura aunque luego se necesitó una concesión real tanto en caso de que los colonos fueran civiles o nobles.

Órdenes militares: Su primer papel más importante fue en la lucha de los reinos cristianos contra los musulmanes, en la repoblación de extensos territorios especialmente en Tajo y el Guadalquivir. También tuvieron su gran importancia en las luchas nobiliarias habías entre el S. XIII a XV.

Repartimientos: es un sistema de repoblación llevado a cabo en Baleares Aragón y Andalucía que consistía en repartirse entre los que habían intervenido en la reconquista tierras y casas de los musulmanes que habían sido expulsados en el Siglo XIII.

lunes, 13 de octubre de 2008

Al-Andalus

Ejercicios sobre al-andalus


1.Realiza un eje cronológico en el que sitúes las siguientes etapas:


- Waliato dependiente (711-756)

- Emirato independiente (756-929)

- Califato(929-1035)

- Primeros reinos taifas (1026-1057)

- Imperio alrávide (1085-1145)

- Segundos reinos taifas ( 1144-1170)

- Imperio almohade (1147-1226)

- Terceros reinos taifas (1226-1238)

- Reino nazarí de Granada (1238-1492)


2. Indica brevemente quienes son los siguientes personajes históricos:

- Tariq: Fue jefe de la expedición musulmana, la cual inició la conquista de la península ibérica. Era un guerrero de origen bereber. Era representante del califa en el Magreb.

- Muza: Fue un militar musulmán, gobernador y general de los omeyas en el norte de África. También participó en la invasión musulmana a la península ibérica.

- los Banu Qasi: fueron una importante familia muladí cuyos dominios se situaban sobre el valle del Ebro. Su poder acrecentó y prestó su ayuda a los emiratos de córdoba entre las luchas internas entre musulmanes y bereberes.

- Abderramán I: fue un príncipe de la dinastía omeya y luego se convirtió en el primer emir independiente de Córdoba. Su reinado duro treinta y dos años que transcurrió entre luchas internas para eliminar la resistencia del anterior emir Yusuf al-Fihrí de los partidarios bereberes asentados en la península.

- Abderramán III: octavo emir independiente y primer califa omeya en Córdoba. Reinó cincuenta años

- Almanzor: caudillo del califato de Córdoba.

- Boabdil: último rey de Granada miembro de la dinastía nazarí.3. Indica las diferencias entre:-


árabe: se dice del que es natural de Arabia ya sea miembro o descendiente de alguna de sus tribus antiguas


- bereber: pueblo indígena de África del norte al oeste del valle del Nilo


- morisco: fueron españoles musulmanes: Fueron numerosos del sur de Aragón y Valencia.-


moro: persona que pertenece al religión islámica


- mozárabe: es el nombre con el que se conocía a los cristianos que vivían bajo la dominación musulmana en España.


- mudéjar: musulmanes españoles que permanecieron viviendo en territorio conquistado por los cristianos y bajo su control político, durante el proceso de avance de los cristianos hacia el sur.


- muladí: significa adaptado y es contrario a los bereberes. El cristiano que abandonaba el cristianismo, se convertía al Islam y vivía entre musulmanes. Se diferenciaba del mozárabe en que éste último conservaba su religión cristiana en áreas de dominio musulmán.- musulmán: persona cuyo credo religioso es el islam. Así, un musulmán se esfuerza por rendir a las órdenes de dios cada paso del camino. No hay distinción hecha entre la vida diaria y la religión o la política.



4. Copia una imagen de la Aljafería de cualquier zona construida durante la etapa andalusí y coméntala. Para ello:- indica de qué lugar se trata (patio, muralla, oratorio, salón, etc.)- señala los elementos constructivos que se ven (columnas, arcos, celosías, torres, artesonados, etc.)- indica los materiales utilizados (piedra, yeso, papel, madera, etc.)- describe los motivos decorativos empleados.





-Pertenece al patio interior de la Aljafería llamado patio de Santa Isabel. Se trata de un espacio abierto y con jardines

- Se ven tres columnas con dos arcos tipo árabe ya que fue reconstruido tas su llegada al a ver expulsado a los cristianos. Se ha conservado la alberca original sur mientras que la alberca del norte se ha recubierto con madera
- Se han utilizado materiales como el mármol que recubre todos los pasillos.
- La arcada que se contempla mirando hacia el pórtico sur está restaurada mediante el vaciado de los arcos originales que están depositados en el museo de Zaragoza. Suponen una innovación con respecto a los modelos califales de las arquerías que se encuentras en el fondo de la foto.

martes, 7 de octubre de 2008

Historia Romana

Escribe aquí las respuestas correctas del test de repaso
-Cesar Augusta tiene identidad jurídica de: Colonia

-El convento jurídico cesaraugustano es: una división a rango menor de la provincia

-¿Qué diferencia existía entre colonia y municipio?: La colonia tenía una una fundación ceremonial como la de Roma y sus habitantes eran ciudadanos romanos

¿Qué hecho se producirá a partir del siglo III?: una crisis y una progresiva ruralización en todo el imperio.

-¿Por qué son importantes las comunicaciones?: porque sirven para consolidar la penetración romana.

-El foro: era la plaza principal de una población donde estaban sus edificios más importantes.

-Di que afirmación sobre las termas de las siguientes no es cierta: las termas son siempre edificios públicos.

-En las ciudades, los miembros que pertenecían a la curia local eran los: decuriones

-La principal característica de la religión romana es: su politeísmo.

Di a qué provincias romanas perteneció Cesar augusta a lo largo de todo el periodo romano
-Cesar augusto fue fundada en el 24 a.C por Octavio Augusto sobre la prerromana salduie. Su

Extensión llegaba a Pamplona por el norte, Alcala de Henares por el oeste y Lérida por el este.

Indica quienes fueron los bagaudas y en qué siglo se ubican
-Los vaguadas eran campesinos, esclavos y grupos de descontentos que estaban en contra de las extracciones tributarias romanas. Sucedió cronológicamente con la caída del Imperio.

Di qué jefe godo conquistó Cesar augusta y en qué año
-Fue Gutérnico en el año 472 d.C


Busca en la web y publica el epigrama de Marcial más hardcore que encuentres.
Libro I. Epigrama 64Eres guapa (lo sé) y joven (es verdad)y rica (¿quién puede negarlo?).Pero cuando te elogias, Fabula, en demasía,ya no eres rica ni guapa ni joven.

miércoles, 1 de octubre de 2008

Comenzamos con dos ejercicios:



1º Busca el alfabeto ibérico y escribe tu nombre con él


























He tenido que poner Rakel ya que Raquel no me dejaba.



2ºBusca información sobre el segundo bronce de Botorrita, en el que se litiga sobre la propiedad de la acequia de Sosinesta e indica:


-¿Cuál es la cuestión sobre la que se litiga?
La cuestión por la que se discute es por una canalización de aguas que querían realizar los habitantes de salduie.-



¿Qué pueblos están implicados en el conflicto?
Salduie (actual Zaragoza) y Alaun (actual Alagón)-




¿Cómo se resuelve la cuestión?

Fueron al senado y este le dio la razón al pueblo de Salduie




-¿Por dónde podría discurrir la antigua acequia de Sosinesta?
Podría ir por la actual acequia de la almozara cuya desembocadura da al Ebro-



Haz una breve redacción sobre la actualidad de los conflictos por el agua


Hoy en día mucha gente del mundo y en concreto la mayoría de la gente de los países subdesarrollados se encuentra sin agua potable en sus casas, teniendo que ir a buscarla a kilómetros con cuencos para poder subsistir en aquellos países en los que hace tanto calor y que una gran familia tiene que pasar con unos pocos litros a la semana… Un conflicto muy de moda en la actualidad es el trasvase del Ebro. Las comunidades de Valencia y Murcia exigen ese trasvase porque no tienen agua potable suficiente para abastecer a todos sus ciudadanos, en cambio en la cuenca del Ebro están en contra ya que aquí hay muchas tierras de secano por las limitaciones en el suministro de agua, ya que el Ebro en estos últimos años ha visto reducido su caudal por la escasez de lluvias. En estos últimos años la escasez de agua está siendo la noticia principal ya que los pantanos cada vez están más bajos y por ello en algunas ciudades tiene que haber restricciones de agua para poder subsistir y no quedarse sin agua.